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　　拉斯维加斯官网登录入口◈★◈✿。考古研究◈★◈✿，拉斯维加斯官网首页入口◈★◈✿，尊敬的各位导师大家好◈★◈✿！非常欢迎大家百忙中抽出时间亲临中国女性文化论坛◈★◈✿，参加“荷兰华裔作家长篇新作《天外》的研讨会”◈★◈✿，这次研讨会是我们和新世界出版社联合主办◈★◈✿。外面是寒冷的冬天◈★◈✿，会议室里暖意熔融◈★◈✿，我们相聚在这里谈论文学◈★◈✿，是非常幸运的事◈★◈✿。

　　首先介绍一下林湄老师◈★◈✿，林湄老师是海外女作家◈★◈✿，可能大家不像对国内女作家那么熟悉◈★◈✿，林湄老师新出版的长篇小说《天外》◈★◈✿，是《天望》的姊妹篇◈★◈✿。她是十年磨一剑◈★◈✿，她到欧洲的第一部长篇小说《漂泊》是1995年出版◈★◈✿，《天望》是2004年出版◈★◈✿，再十年磨一剑◈★◈✿，新长篇《天外》2014年出版11月才出版问世◈★◈✿。

　　她是世界华文文坛上非常重要代表作家之一◈★◈✿。我说明两点◈★◈✿，第一点◈★◈✿，她富有大悲悯的宗教境界◈★◈✿，追求普世价值的经典情怀◈★◈✿，是一位严肃的纯文学作家◈★◈✿。在这样一个物欲横流的社会里面◈★◈✿，这样的作家能够坚守创作几十年◈★◈✿，是很不容易的星河满月漫画◈★◈✿，所以也是非常值得我们尊敬的◈★◈✿。2004年出版《天望》一出版◈★◈✿，就受到世界华文文学评论家的关注◈★◈✿，赢得广泛赞誉◈★◈✿，我们曾做了题为“洞察世间万象◈★◈✿，寻找人类文化与灵魂救赎之策”的专题论坛◈★◈✿。第二点◈★◈✿，她的作品不是那种特别宏大的架构◈★◈✿，是画卷式的网状结构叙事◈★◈✿。她能够把诗歌◈★◈✿、散文◈★◈✿、学术◈★◈✿、哲学◈★◈✿、宗教等都融入她的小说里◈★◈✿，在阅读她的小说的时候◈★◈✿，牵动你的可能不是情节◈★◈✿，而是她的思想和精神流向◈★◈✿。所以◈★◈✿，评论家们常说林湄老师不仅是一个作家◈★◈✿，而是一个思想者3499拉斯维加斯◈★◈✿。这在海外华文作家里是不多见的◈★◈✿。这次她特意为新作《天外》出版而回国◈★◈✿，今天我们对她的新作《天外》进行研讨◈★◈✿，大家一起鼓掌◈★◈✿，祝贺她的新作出版◈★◈✿。下面首先让林湄老师来谈一谈◈★◈✿，她从《天望》到《天外》的创作感受◈★◈✿，大家欢迎◈★◈✿！

　　谢谢各位专家◈★◈✿、老师的到来◈★◈✿，在纯文学不景气的当下◈★◈✿，有机会与祖国同行者座谈文学◈★◈✿，实在难得◈★◈✿，我再次对各位深表谢意◈★◈✿。

　　我祖籍福建福清市◈★◈✿，出生在丝绸之路的泉州◈★◈✿，华侨世家◈★◈✿，70年代移居香港◈★◈✿，90年代移居欧洲◈★◈✿，现在是荷兰籍星河满月漫画◈★◈✿，一生经历了社会主义◈★◈✿、殖民地香港及资本主义社会◈★◈✿，虽仕途坎坷◈★◈✿，命运多舛◈★◈✿，但植于我灵魂深处的根本东西还是中国文化◈★◈✿。

　　我从小就喜欢文学◈★◈✿，颇有文学天赋◈★◈✿，但今天看来不算什么◈★◈✿，主要还是靠勤奋和契而不舍的毅力◈★◈✿。在香港中国新闻社工作的时候◈★◈✿，除了工作外业余时间写散文◈★◈✿、短篇小说◈★◈✿、长篇小说等◈★◈✿，题材大部分跟我个人的经历与周遭人的命运有关系◈★◈✿。

　　我是到欧洲后才对“文学即人学”的感悟◈★◈✿，确信了无论欧洲人还是东方人均离不开人的共性和个性◈★◈✿，随着生存环境的变化◈★◈✿、欧洲深厚的人文主义思想以及21世纪信息科技的发展对人类的影响◈★◈✿，促使我想起歌德1827年1月对爱克曼论及的“总体文学”◈★◈✿，即对“世界文学”的再思◈★◈✿。

　　“世界文学”不分民族◈★◈✿、身份和国界◈★◈✿，触及的题材也是人类共同面临的问题◈★◈✿，即人的彷徨◈★◈✿，迷茫◈★◈✿，生存处境以及对财色生死问题的探索◈★◈✿，居住地球村里的人◈★◈✿，任何荣辱福祸均能牵一发而动全身星河满月漫画◈★◈✿，何况还有诸多形而上的问题困扰着人类——人活在世上到底是为了什么？每天忙忙碌碌又为了什么◈★◈✿，精神和物质◈★◈✿、灵与体◈★◈✿、有限与无限等等问题引发我思考的兴趣◈★◈✿。

　　1995年6月◈★◈✿，在荷兰召开了我个人的作品研讨会◈★◈✿，有50多位学者专家参会◈★◈✿，80多岁的《红楼梦》法语翻译家李治华说“林湄的小说题材多是关注社会的重要问题”◈★◈✿，比利时汉学家魏查理院士表示“林湄的小说两种文化背景的人均能接受”◈★◈✿，上海社科院文学研究所现当代文学教授戴翊上交万多字评论“女性的命运与辉煌”◈★◈✿，等等论文◈★◈✿，以及会后有20多家的传媒报道◈★◈✿，但我觉得文学艺术是无穷无尽的◈★◈✿，与世界经典文学作品还差得远◈★◈✿，决意再接再厉◈★◈✿，更上一层楼◈★◈✿。

　　此后◈★◈✿，我拒绝一切诱惑◈★◈✿，甘于清寂3499拉斯维加斯◈★◈✿、淡泊名利◈★◈✿，没有办法去改变社会现实◈★◈✿，只好将思考融入我爱好的文学创作里◈★◈✿，用十年时间完成50万字的长篇小说《天望》◈★◈✿，男主角是有救赎思想的人◈★◈✿，他以简单对付世界的复杂◈★◈✿，世人觉得他傻◈★◈✿，他却觉得世人傻◈★◈✿，认为众人活得又累又愚昧◈★◈✿，个个均在追求财色和物质东西-------

　　《天望》写完了◈★◈✿，出版后获中外专家好评◈★◈✿，但解决不了任何问题◈★◈✿。生活在继续◈★◈✿，社会在改变◈★◈✿，科技在发展◈★◈✿，生命短暂◈★◈✿，文学却没有完结------更重要的是◈★◈✿，其间中国发生的巨大变化也影响了海外华人◈★◈✿。华人带着完美主义的理想◈★◈✿，从东方到西方◈★◈✿，不料西方渐渐没落◈★◈✿，东方却在崛起◈★◈✿，漂泊者自然对离散3499拉斯维加斯◈★◈✿、移居3499拉斯维加斯◈★◈✿、身份等词语有着更多的解读和理解◈★◈✿，我不由想起《圣经》里的一句话意◈★◈✿，一生劳苦愁烦却只得一口饭吃◈★◈✿。

　　可见◈★◈✿，现代高科技与经济发展并没有带给人类真正的快乐和幸福◈★◈✿，相反◈★◈✿，其带来的付作用却隐约地影响了人类的精神生活与灵魂力度◈★◈✿，使其潜移默化的异化◈★◈✿，或怪诞◈★◈✿、或萎缩◈★◈✿、或不知所措-----

　　在整个创作过程中◈★◈✿，思想相当复杂◈★◈✿，思考多于书写◈★◈✿，每一章◈★◈✿，每一个人物均寄托了对社会◈★◈✿、人性◈★◈✿、生存◈★◈✿、高科技发展的沉思◈★◈✿，于是◈★◈✿，以第三空间的视角叙写众生相3499拉斯维加斯◈★◈✿，集平凡人的生活◈★◈✿、际遇和命运表达人生的劳苦与愁烦及无奈焦虑的存在◈★◈✿。书里的人物均是现实生活中群体的代表◈★◈✿，如一个欲望的结束就是世人另一欲望的开始◈★◈✿，永远不会满足◈★◈✿，中国人如是◈★◈✿，西方人也是如是◈★◈✿。

　　物欲的充塞◈★◈✿，使人的灵魂都丢失了◈★◈✿，作为作家就有了负担◈★◈✿，只是无法改变现实◈★◈✿，幸好依然热爱文学◈★◈✿，加之在日常生活中为人处世天真无知◈★◈✿，常常做蠢事◈★◈✿，因而◈★◈✿，写作是我承受命运的最佳状况星河满月漫画◈★◈✿，也是我祈祷似的生存方式◈★◈✿。

　　有人说◈★◈✿，你的小说不入流◈★◈✿，难读◈★◈✿，难懂◈★◈✿，与中国传统小说艺术形式和表达方式有距离◈★◈✿，给阅读和审美习惯带来难度与费解◈★◈✿。确实◈★◈✿，近20多年来◈★◈✿，我的创作理念和艺术追求不尽与传统文学观不同◈★◈✿，也与自己1995年之前的创作不一样了◈★◈✿。这也没有什么奇怪◈★◈✿，我离开祖国已41年◈★◈✿，“根”既移植◈★◈✿，吸收的养份就有所变化◈★◈✿，结出的果子自然也会不同◈★◈✿。为什么要一样呢？事实证明◈★◈✿，即使在同一社会环境下成长◈★◈✿、同校同系的毕业生◈★◈✿，也会出现不同的求索精神与出路◈★◈✿。何况◈★◈✿，古今中外◈★◈✿，没有一成不变的艺术观◈★◈✿，也无永远绝对的“正确”◈★◈✿，或出于我智◈★◈✿、识的求索3499拉斯维加斯◈★◈✿，或与我生存环境有关◈★◈✿，或因我较具前缘性意识◈★◈✿，所以◈★◈✿，行走在文学艺术的求知路上◈★◈✿，喜欢独立特行◈★◈✿，希望在探索中创作独具一格的作品◈★◈✿，将传统小说强调故事◈★◈✿、情节◈★◈✿、重悬念◈★◈✿、冲突◈★◈✿、高潮等创作法与西方的慢节奏◈★◈✿、细观察星河满月漫画◈★◈✿、重视人内在意识和心理变化的特征相融或掺合◈★◈✿，在叙述命运和各人性格里反映社会人生◈★◈✿，让艺术结构和形式更好地表达人类生命底本质◈★◈✿，当然◈★◈✿，更希望作品对读者有所思3499拉斯维加斯◈★◈✿，有所启迪◈★◈✿，不是看完就完事的感觉◈★◈✿。

　　我崇善经典◈★◈✿，有些“离经叛道”是求索3499拉斯维加斯◈★◈✿。即杨老师所说◈★◈✿，形而上思考◈★◈✿，形而下观察◈★◈✿，通过几个家庭各人的命运和日常生活各式各样的麻烦◈★◈✿，反映现代人的心灵被物化◈★◈✿、财化◈★◈✿、色化等扭曲了◈★◈✿，其心态与作为就是社会的写照◈★◈✿，让人思索生存的艰难◈★◈✿、无奈与感叹◈★◈✿！

　　以天上的视角◈★◈✿，对于红尘滚滚中人类的贪婪和无知充满忧患和悲悯◈★◈✿，两位杨老师已看出老祖祖的符号是救赎◈★◈✿，人类究竟往何去？等等------

　　总之◈★◈✿，我做了自己喜欢的事情◈★◈✿，并从中享受快乐和满足◈★◈✿，至于后果如何◈★◈✿，那不是作家的事了◈★◈✿。现在的年轻人比起我们时代同龄人聪明得多◈★◈✿，要相信和尊重他们的才智和选择◈★◈✿，因而◈★◈✿，无论当下纯文学是如何地举步艰辛◈★◈✿，我依然会痴痴地拥抱它……